Código Livre e Subjectividades Livres

Por vezes acredito que sou peixe e que o mundo me oferece ilusões para apanhar. 

Este artigo vai ao encontro de um outro encontro que encontrei,

ou quiça se possa dizer, 

que este outro encontro que terei encontrado,

terá sido na verdade

o que me terá encontrado

...

O ANSOL mais parecido com o Sol

Que oferece Vitalidade gratuitamente

O Povo partilha de forma Livre as suas subjectividades Culturais.

O Governo Anuncia de forma Livre, Subjectividades Empresariais.

E as Empresas, pagam por anunciarem e recebem por venderem,

Expressões concretas das subjectividades Culturais.

Que são oferecidas mais ou menos iguais..

O Povo é o Código Livre do Governo,

O Governo é o Código Livre das Empresas, 

E as Empresas deveriam ser também o Código Livre do Povo, 

para complementar o ciclo de forma saudável e Justa, 

sendo que já o são, na perspectiva da partilha do conhecimento,

A vida é feita de encontros e reencontros, 

Pois o fluxo do encontro é puramente informativo, 

Ora para satisfazer conteúdo lógico, 

Ora para satisfazer conteúdo subjectivo.

As pessoas que defendem o Código Livre, 

Serão pessoas que defendem a partilha das Subjectividades intelectuais Livremente, 

Pois caso as pessoas não defendessem a partilha das subjectividades intelectuais de forma livre, 

Significaria que eram contra o ensino público, 

Que permite para alguns casos 

A total liberdade das responsabilidades económicas que associam à propriedade intelectual, 

Um valor expresso no objecto que terá um ou mais autores.

Sendo que o direito de qualquer autor, 

Está na sua decisão de partilhar o que fez para si própri@

Ou de não partilhar e, 

O direito do investidor,

é de apostar na obra que gostaria de promover e\ou anunciar, 

Pois é assim que irá governar. 

O investidor poderá "perder dinheiro" 

sendo que o autor que lhe oferece o conteúdo de investimento,

Já perdeu Tempo a produzir a Obra, 

isto é, na perspectiva do investidor ( dinheiro )

Falemos do ser que permite que outros seres tenham uma Expressão do Ser além do Ser.

O Computador, 

que processa informação sem questionar, 

como objecto absoluto, 

que só sabe comparar informação,

para que seja possível verificar a sua vericidade,

e que por condição de evolução,

produza no Tempo

a materialização da subjectividade na realidade,

tal como acontece com a humanidade!

Permitindo aos Seres humanos, comunicar. 

Sendo que na comunicação, 

Cada qual subentende que outro Ser além do ser que Expressa o Ser, existe. 

Cada sequência usada na comunicação, 

é uma expressão de unicidade que,

por não ter sido pré-definida como expressão no Tempo,

é por si só, uma expressão criativa como efeito do Tempo.

E por efeito da complexidade da necessidade judicial, 

Cada qual defende o pagamento do teor produzido, 

Que merece só por existir, 

Uma atribuição autoral. 

Quando na verdade sabemos, 

que até a propriedade,

Só é nossa no Tempo.

Este texto que lêem é vosso, pois estão ler o mesmo. 

Estas músicas que fiz, são vossas no momento em que as estiveram a ouvir.

Aquelas imagens que manipulei, são vossas no momento em que as olham.

E repito-me: Todo o conteúdo é vosso até depois de não serem capazes de..

Relerem, Reouvirem ou Reverem, pois o mesmo estará (possivelmente ou não) nas vossas memórias! 

E agora que sabemos que o cérebro tem memória,

E agora que sabemos que o cérebro usa a lógica,

E agora que sabemos que o cérebro compila subjectividades,

E agora que sabemos que o cérebro é criativo pois mistura as anteriores simplicidades...

Agora que sabemos que o cérebro é o potencial de criação de qualquer ilusão...

Sabemos que o valor continua a estar presente. 

No Software.. que representa o sistema racional que permite gerir informação..(subjectividades)

No Hardware... que representa o Corpo do ser que não tem ser, 

mas que permite ao Ser ter uma expressão do Ser além do Ser. 

Viva, o dia da Livre Partilha das subjectividades educacionais que poderão ajudar a cada qual a se melhorar!!!

Viva, o dia da Livre Partilha dos objectos concretos que estruram os conteúdos subjectivos e desenvolvidos por autores desconhecidos!!!

Viva, o dia da Livre Partilha do Corpo concreto que representa as variações visuais que todos os corpos podem ter, mas de forma singular!!! 

E caso o ser que não tem ser, 

tenha expressão de ser, 

significa que também se alimenta,

de subjectividades que focam liberdades. 

Software Freedom Day 

Document Freedom Day 

Hardware Freedom Day 

Eis o Espírito Livre da Liberdade!

Ora do Software, 

Ora da Humanidade!

O Aluno e o Professor

É uma problemática mais do que milenar, sendo que mudou imenso.

Nem sei por onde começar. 

Talvez começar pelo princípio da dúvida. 

Porque é que estou a questionar a realidade? 

Tenho curiosidade em saber mais sobre a realidade que percepciono? 

Vamos imaginar uma historinha infantil ( PARA EXPLICAR ) e não para amar e cultivar de foma obcessiva, esta simplicidade humana. 

Num mundo livre de deuses e anjos e demónios e de outros seres que não existem nem nunca existiram, as comunidades viviam dedicadas à sobrevivência. Vamos escolher uma familia para representar este exemplo e dar-lhes nomes. O Manel gosta de peixe e quer encontrar peixe. Entretanto sempre que vai ao rio, tem dificuldades em apanhar o peixe mas é para lá que vamos. 

Chegamos ao rio e tentamos apanhar peixe à mão. Entretanto aparece a Maria, que tem duas tias, cinco sobrinhas e vinte netos.... Não quero criar uma super história linda e bonita e\ou feia e horrenda para seguir o exemplo que quero dar. A Maria tem uma cesta e um trapo que mais parece uma rede. Ela também pesca naquele rio mas usa ferramentas para apanhar o peixe. O Manel quando viu a Maria a pescar teve um colapso mental que o deixou fascinado e a Maria pensou que ele estava apaixonado. E estava, pela técnica dela pescar. E sem passar horas a fio em aulas teóricas que se focavam nos detalhes discritivos das roupas que a família da Maria tinham, o Manel aprendeu uma nova forma de pescar. Parabéns Manel! 

O Manel não foi à escola, mas aprendeu uma coisa nova. Aprendeu porque gostava do conteudo e por isso dedicou-se a pratica-lo. No processo apareceu alguém que lhe ensinou algo  mais e caso o Manel quisesse aprender algo mais, poderá sempre falar mais vezes com a Maria, indo pescar. Entretanto aparece a Sofia. A Sofia usa uma rede e de uma só assentada, apanha dezenas de peixes. O Manel e a Maria sentiram uma explosão cerebral que era divinal e juntaram-se à Sofia cheio de alegria. A Sofia pensava que eram namorados e ficou irrequieta. Qual será a meta? Era só aprender. Lá foram os três rio acima rio abaixo até que encontraram o Zé. O Zé gosta tanto dos peixes que lhes pede desculpa e agradece ao mesmo tempo sempre que apanha um. Depois fica a mimalos com demonstrações de pena e ao mesmo tempo de alegria. O Zé é assim, mas podia ter outras pancas. Contudo o Zé usa um pau erguido com um fio e uma roldana. O Manel a Maria e a Sofia ficaram espantados com a técnica mas fizeram troça porque eles conseguiam apanhar mais peixes do que o Zé. 

A Sofia aproximou-se do Zé e mostrou-lhe o que ela sabia e o Zé fez o mesmo. Entretanto passado dez mil anos, continuam a pescar juntos e a descobrir novas técnicas de pescar enquanto convivem e se divertem. Afinal, o objectivo era aprender e partilhar. Entretanto ficaram numa ilha distante a fazer aquelas coisas que sem dizer já toda a gente pensou e foram super-mega-ultra felizes para sempre!! 

( isto foi a minha aula de religião e moral ) Deixem lá as novelas mas, se não há entusiasmo por parte do aluno em aprender, não existe entusiasmo no professor em ensinar. 

Os professores na actualidade deviam ter uma secretária para cada um. De forma a terem um apoio no preenchimento documental que a profissão exige. Isto de viver em democracia tem algumas coisas que se lhe diga. Tijolo acima tijolo abaixo. Em vez de dar continuidade para melhorar o que está feito, os partidos têm como hábito retirar o que foi posto pelo anterior. Por este andar a coisa não é certa, mas pronto, nada o é, por isso já existe algo em comum. Mas eu cá sei, a internet é útil para consultar conhecimento. Sem vontade nada se aprende e com vontade tudo se aprende. 

Os professores só precisam de preparar o conteudo informativo em audio / video / escrito e o aluno faz a gestão da aula fora da sala de aula. No fundo o professor deixaria de ter de lidar com os problemas dos alunos e pais, e nem os pais nem os alunos teriam de lidar com professores, sendo que os professores cumpriam a função de preparação do material e de correcção técnica. O resto da convivência não interessa, pois os valores educativos que estão associados não são disciplinas nas escolas e por isso a socialização de seres inteligentes deve ser reduzida ao máximo, quando a relação é de obrigação.  

Deixem os alunos em paz e permitam os professores viverem em paz também. 

Se o aluno quer aprender, só precisa de saber ler. E se não quer, faça o favor de sair da sala e seja livre de se dedicar a outra coisa qualquer, a qual também terá de aprender.

O Dragão deu uma lição à Águia. E pronto. Quem viu? Quantos foram? Como foram? Em que angulos? Em que posições estavam? Quem estava? Qual a distância entre os que estavam. E qual a distância daqueles que estavam a assistir? O mundo perfeito da matemática e da física está no desporto mas é raro a matematica e a física aceitarem isso. Elas focam-se em problemáticas mais complexas sabendo que só precisam de dominar as mais simples. Adicionando pitadas de psicologia, pintura e música e  temos ainda mais física e mais matemática. 

O conhecimento que se aprofundou em si mesmo, tem demonstrado que para chegar ao pico de conhecimento que nos leva à "descoberta", tem de se fazer um longo caminho.  Se o aluno quer fazer um caminho mais rápido, pode faze-lo, pois quando sentir necessidade de aprofundar o conhecimento, tem essa liberdade. 

A Cultura e as Práticas da sua Memória

A Cultura prende-se à memória e há memórias que deveriam ser esquecidas para não terem continuidade existencial. Assim é, mais uma reflexão que irá criticar com ou sem piedade, casos da humanidade. 

No artigo anterior falei do lado Cristão sendo que dois antes falei do Islão. Entre os dois, o Cristianismo é muito melhor, pois teve mudanças que vão ao encontro do conhecimento da actualidade, desprendendo-se da memória cultural e literária que cultivam e que foi descrita há 20 séculos atrás, significando assim que não houve uma mudança bem marcada como processo de evolução de si própria. Mas mal por mal ou bem por bem, lá se foram adaptando às circunstâncias da actualidade pondo de lado as interpretações do passado. 

Ainda no artigo anterior, como em muitos outros, falo da cultura Hindu, afirmando que terá sido a única religião do mundo que tentou integrar as outras religiões em si própria, sendo que a própria religião Hindu, também praticou a discriminação social durante vários séculos e não a discriminação religiosa, pois essa foi quase sempre respeitada. Por questões de sobrevivência e por questões de fragilidade, alguns grupos Hindus tiveram como única opção de expansão os casamentos entre pessoas da mesma família. Hoje em dia em paises Asiáticos, tais como na India, ainda se pratica a obrigatoriedade do casamento de meninas menores de idade com homens já feitos. 

Tenho pena que essas práticas culturais tenham continuado durante tanto tempo, mas é verdade que algumas comunidades hindus e\ou ciganas, que mesmo não tendo relação directa, tem relação histórica, ainda existam crianças que são obrigadas a casarem-se com um adulto que não desejam. Não tenho nada contra a cultura cigana, pois bem sei que, tais como muitas outras, foram comunidades discriminadas e como tal, auto-excluídas, resultando na sua necessidade de se adaptarem à realidade fora do âmbito da mesma.  Sem querer comparar, os ratos fazem parte de uma comunidade que acompanha a evolução da sociedade mas que se auto-exluí da mesma, pois é também perseguida e encriminada, por causa do seu estilo de vida que se mantem a partir de tudo o que a sociedade deita fora.  

Pior do que obrigar uma criança a casar, é obriga-la a manter relações sexuais, com um ser que já é adulto e que poderia encontrar uma mulher adulta para se formar como casal. 

A Cultura e a sua Memória tem destas problemáticas. Se por um lado, ao pensarmos o caso, em estado de emergência e de sobrevivência, a prática pode ser aceite pois depende da sua continuidade, mas por outro lado, aprende-se que as práticas culturais que vêm de um passado, normalmente são práticas errantes e bastante desconcertantes, quanto aos valores que defendem.

É como a tourada. É como as arenas de leões e cristões, ou criminosos e ladrões. Mesmo que me pareça mais justo, um combate entre dois criminosos e ou dois ladrões, é imoral exaltar essa prática. O mesmo será para com os touros e para com os cristãos e\ou para com os leões. São práticas que apareceram para tentar educar e sensibilizar problemáticas sociais, sendo que não foram as melhores abordagens para chegar a um qualquer fim educativo, mas sim, motivaram a sua continuidade com um propósito competitivo, essas práticas e outras mais, deveriam desaparecer com o tempo. 

Os radicais, são sempre aquele grupo de pessoas que vive tão intensamente um conteúdo puramente teórico, que sente necessidade de aplica-lo na realidade e que se sente ameaçado quando alguém põe em causa a sua forma de estar e pensar e como tal, sentem necessidades de atacar, não de forma justa ( falando ) mas de forma injusta ( atacando, batendo ou matando ) sem falar. Tanto faz qual é o assunto em questão. Os radicais é isso que demonstram ser e é isso que serão. Uma demonstração de inadaptabilidade social e cultural de tudo e todos os que negam abraçar tudo o que eles querem dominar. 

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Um dia falava com um crente cristão que partilhava a opinião de um dos vários moçulmanos que conhecia e que dizia, não considerarem o Cristo como o Messias, pois naturalmente o povo moçulmano não luta pela sua liberdade de expressão, mas por uma espécie de união que impede mais alguém de se pronunciar em nome do que acredita. O ente querido do povo moçulmano não quer revolucionar a mente dos homens que o seguem, mas leva-los a um estado em que a liberdade só será atingida depois da morte e que até lá, será impossível atingir essa tal liberdade, pois para a sua infelicidade, mesmo negando, também lutam pela competição da sua expansão. 

A vida deve ser levada de uma forma leve. Sempre que a intensidade se torna o motor de espansão de qualquer ideia, politica ou religiosa, é motor de discriminação social e política, pois na intensidade emocional da percepção, só existem desiquilíbrios interpretativos e erróneos. 

Por-se na Posição de mais Alguém.

 Como o título sugere, por-se na posição de mais alguém, é o primeiro passo para entender alguém mais.

Esta publicação nasce de uma espécie de inquietação que está associada ao trabalho da minha ilusão, que será uma espécie de arte em transformação, como também àquela noção de que para sermos capazes de termos boas decisões para com os outros, teremos de saber fazer esse pequeno exercício, de pensar(imaginar) como será viver uma qualquer situação que não vivemos, como experiência socio-corporal de nós próprios, para entender melhor a situação e daí fazer melhor um juízo de valor.  

São sempre questões sociais como também psíquicas, sendo que são unicamente psíquicas mas como vivemos em comunidade, tem reflexo social. 

Alguém gosta de Teatro? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?
Alguém gosta de Cinema? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?
Alguém gosta de Música? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?
Alguém gosta de Leitura? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?
Alguém gosta de Pintura? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?
Alguém gosta de Escultura? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção? 
Alguém gosta de Viajar? Quantas vezes sentiu uma qualquer emoção como resultado de prestar atenção?

Se o resultado de prestar atenção, criou alguma sensação, então é porque têm um coração, que reconhece a sua emoção no além de si. É tudo o que há de comum entre a pessoa e a peça. É esse ponto de ligação que faz ponte de união. São essas as reflexões que nos deixam na dúvida, quanto à primeira opinião que tivemos no calor da emoção. É por isso que é tão importante que este exercício seja feito, com alguma frequência, para sermos mais capazes de lidar com tudo o que, numa primeira instância é inexplicavel, irracional e impulsiva, como mais tarde, explicável e comprensivel. 

E por isso, vou tentar fazer aqui um exercício ( de escritta ) com o intuito de me por na posição de quem na minha ilusão tenho como missão. Tenho de educar as feras, para que elas possam melhorar a sua função de socialização. E sendo que as feras estão assumidamente representadas simbólicamente, sabendo que gosto sempre de fazer críticas às polícias e que as polícias são representadas por feras, nada como tentar falar do seu papel judicial e acrescentar as outras feras que dizem serem cegas, mas que continuam a julgar via a sua condição de visualização, que lhes cria uma emoção e por isso existe uma reacção. 

Naquela noção de ser uma ferramenta de instrução social, tenho de entender como é que as pessoas funcionam para saber lidar com elas, sendo que qualquer uma delas, pode despertar em mim uma memória, que me fará esquecer a minha função profissional e como tal, demonstrar uma fraqueza que pode ser concerteza, solucionada, ou não. ( na associação do racismo / sexismo / etc..) 

Se pensar no polícia da PSP, tenho de imaginar alguém que além de andar "disfarçado", isto é, fardado, ele cumpre a tal função inútil que é útil, quando é necessário. Por isso é como imaginar que estou em casa ou no café ou perto do mar, e recebo uma chamada que não posso recusar. Eu cá não sou um tipo que goste da adrenalina do perigo, mas vamos considerar. Acreditando que nada me pode derrubar, lá vou eu resolver um problema qualquer. Deixemos de lado os casos que consideram mais tempo de aborrecimento. Tal como o policiamento de um local. 

Ou até seja melhor ficar neste exemplo, porque não quero imaginar um caso de pessoas a insultarem-se mutuamente ou a atacarem-se fisicamente, por causa de razóes plausiveis ou náo, não será essa a questão, pois já terão perdido a razão. Portanto, nesta noção de quem está parado a prestar atenção à espera que algo aconteça. Este exemplo não tenha nada de interessante e como tal, para que o exercício seja mais refrescante, alguém rouba uma peça de roupa numa das várias lojas comerciais que havia nas redondezas e lá terei de ir a correr atrás da pessoa. Haverá um momento que terei de ou pará-la ou derruba-la, para a acaçar. Mas entretanto, a pessoa corria tão depressa que teria de ter um veículo ao meu lado, para não o perder de vista. É para isso que existem as câmeras. Para vigiar e servir de prova de um acontecimento que foi visto visualmente por alguém. 

Preciso de outro exemplo.. Uma explosão? Não, porque o papel do polícia seria o mesmo do que qualquer outro cidadão, sendo ele mais rápido na comunicação, foi essa a simples ajuda que deu, além de ajudar no controlo de saída do local onde houve a explosão e esperar que saiba lidar com essas coisas do problema. Podia ter ido para bombeiro, ou agente de saúde. Vou ter de ir para o lado em que a razão tem dificuldades em ter papel de função. Pancadaria! 

O Manel disse que a Maria roubou tudo o que ele queria. Oh Sr. Polícia, a Maria roubou-me tudo o que eu queria! ... O que é que estou a fazer? Nem eu sei o que é que o homem queria e já me estou a meter numa confusão amorosa?... O Manel bateu no Zé porque ele gosta de flores cor de rosa e foi por isso que fundou o partido RosasNegras. Os fundadores deste novo partido preseguem os amantes das rosas brancas, azuis, amarelas, vermelhas, e rosa. Procura-se ( recompensa: €€€€ ) -> Um motivo para até o pacifico se juntar! Na consideração, basta reportar, uma qualquer indicação de expressão que aponta para essa probabilidade. 

Hm.. Lá está, a polícia é uma inutilidade comparada às senhoras da aldeia que reportam tudo o que acontece durante o tempo que esperam que algo de novo aconteça, ou simplesmente com o entusiasmo de reportar as rotinas diárias seja lá de quem for. É por isso que os polícias não precisam propriamente de armas, nem de cacetetes, mesmo que possam usar algemas.. sabe-se lá para quê, senão cumprir o seu papel como função da sociedade que confrontou uma qualquer verdade sem sentir necessidade de a atacar. 

É aqui que as coisas se tornam mais interessantes, neste sentido de que, se há uma vigilância que reporta, relativo a um sitio qualquer ou pessoa, haverá conteúdo que importa anunciar para dessa forma denunciar, contúdo não há a necessidade de confrontar. Ora, por questões da problemática chamada "acusação", isto é, expressão verbal que declara alguém que teve uma qualquer acção, considera-se que a declaração não deve ser feita por causar "danos morais", sendo que pode identificar-se e pedir  indiscretamente ou discretamente, que o cidadão demonstre seja lá o que estiver em causa. Bom, isso de ser polícia tem este lado social que não precisa de elementos que ao serem pronunciados, resultam em reflexos não desejados. Lá fui eu atacar as armas e o uso da violência.

Sabendo que tudo pode ser uma arma, incluindo as palavras de um texto ou de uma frase verbalizada, as armas chamadas de fogo, não devem ser nem anunciadas, nem pronunciadas, nem amadas, nem muito menos associadas, a uma qualquer função de solução nas sociedades. A história da acusação é sempre a mesma, ela desperta novas acusações. É um evento social bem conhecido, por isso o sucesso do markting e da publicidade. Com as armas é igual, tal como muitas outras coisas que mesmo não sendo coisa, despertam. Despertam a sua continuidade e como tal, despertam o seu crescimento. 

Não seria um bom polícia pois não quero saber o que é que o Manel ou a Maria fazem ou deixam de fazer, sendo que existe quem policia outra vida, sem ser polícia, mas também não vivo das novelas dos outros, nessa questão do detalhe. Parece que tenho um desafio de tentar educar os que cumprem uma função de atenção, sem gostar propriamente desse exercício e por isso, não o pratico. Gosto mais deste que se limita a escrever o produto do pensamento, que mesmo que seja parte de um lamento, tenta-se alegrar com o sustento de poder continuar a ensinar. Sendo que, se vem com manual é mais fácil aprender. 

Escrever e seguir as instruções usando o cérebro. Assim diz, ora a ciência, ora a educação, ora a tecnologia, ora a medicina, ora a mecânica, ora a religião, ora lei ora a pauta de uma canção, que já foi descoberta, isto é, descritivamente aberta, por quem seguiu essa recta, de ler e escrever, associar e pensar para um dia testar e aprender a melhorar. E até para fazer estas ferramentas de comunicação que uso para partilhar este texto, só é preciso escrever. Não é preciso em algum momento actos de violência, contra tudo o que queremos investigar, para corrigir e alterar. 

Revistas: Polícias e Jornalistas

Já decidi qual o título do artigo, só ainda não o escrevi, sendo que estou neste momento a escreve-lo. 

Sendo site de notícias, jornais ou revistas, há sempre um polícia no meio da história. 

Sabendo que nem todos os polícias estão fardados, considere-se: 

A revista deve ter um jornalista que mais do que o polícia, faz investigação do caso que quer retratar para assim o anunciar. O jornalismo também pode ser um organismo judicial, sendo que mesmo que não queira ser, é-o por existência do ser. Alguém tem de fazer a entrevista certo? Lá saberá o que procura.

As revistas pagam por anuncios que também denunciam e, a denúncia de um crime é? Lá será conteúdo de uma revista, que tem o papel de anunciar e contar uma história que tem sempre um polícia.  

Uns procuram oferecer algo que não é deles a mais alguém, outros tentam tirar dos outros tudo o que não é deles e ainda existem os que gratuitamente ajudam aos que irão recebem, para que possam fazer melhor o seu serviço, oferecendo tudo aquilo que é deles, sem quererem nada de mais alguém.  Será que estes últimos não merecem receber algo também? Se o comportamento cívico é um valor sem valor associado, significa que não merece ser prestado, pois todos os organismos que vão ao encontro dessa acção, recebem! 

Há sempre quem não gosta de polícias, talvez porque se anunciam como polícias, sabendo que a história comportamental da polícia, foi sempre de quem não soube lidar com o seu papel social, como ferramenta  judicial, pois facilmente sentem-se instaveis e é nesse momento que pedem mais "reforços" (quiça duas ou mais cabeças consigam pensar melhor do que uma ) e caso não resulte, usam a violência.  O uso da violência é a demonstração de que a razão perdeu valor, sendo ela verdadeira ou falsa. É por isso, que não entendo a razão da armação, sendo que ela não deve ser usada nem é a favor da razão. Mesmo assim, goste-se ou não, a sua inutilidade é sempre útil, tal como muitas outras inutilidades o são. São úteis pois até quem não gosta da polícia, pode precisar da polícia. Eles cumprem uma função de protecção social e cívica, como função da profissão. 

Existem sempre muitos que se esquecem do seu papel e se deixam levar pelo que são como pessoas. É por isso que os organismos judiciais deveriam filtrar melhor a informação pessoal de cada agente, no sentido de ir ao encontro dos seus princípios pessoais para entenderem se esses mesmos princípios, não irão contra tudo o que terão de ser profissionalmente, pois caso assim o seja, será fácil esses agentes violarem a lei. 

O objectivo é sempre criticar e apontar para o real e para o possível como mecânica de solução: Um  Desafio, para poderem ser capa de revista, de uma acção que merece ser revista, não por ter sido salazarista e fascista, mas por ter sido outro ista, que demonstrou saber resolver o problema sem criar novos problemas. 

Uma Problemática Histórica e Cultural

Ora aqui vou eu escrever mais, sobre algo mais. 

Alguém já leu o Curão? 

Bom, na verdade eu nunca o li completamente, mas do pouco que li e do pouco que conversei sobre o tema com quem já o leu, concluímos que no Curão, o único momento que o livro aponta para a necessidade da chamada "guerra  santa", isto é, armada, é quando a sua cultura religiosa está posta em causa, isto é, quando alguém a quer proibir. Não há outra razão associada à necessidade de criar guerras na religião do Islão e arredores. Além disso existe uma espécie de contradição, pois eles lá acreditam que só o Islão é perfeito. 

Tendo em conta a lei aplicada no Islão há vários séculos, espero que a perfeição que eles tanto gostam de ver no Islão, nunca saia do Islão!!! E a quem lhe agrade essa perspectiva de vida, faça o favor de ir para lá e deixar as outras culturas em paz! ( tal como todas as outras deixam os moçulmanos serem o que querem ser, acreditarem no que quiserem acreditar - Livres de uma verdade "superior" às verdades do livro sagrado que milhares, estudam diariamente durante todas as suas vidas e há mais de 13 séculos ) 

Entretanto, estive a pensar nesta questão e cheguei a esta conclusão: 

Todos os povos do mundo, sentem a mesma necessidade quando a sua liberdade cultural está posta em causa. Por isso, não há nada de incomum na religião do Islão, mas muito de comum. Contudo, creio que alguns deles não entendem isso, tanto é que chegaram a atacar grupos religiosos Hindus, não porque lhes tentavam proibir a sua religiosidade, mas porque não se adaptaram à religiosidade deles. Logo o Hinduismo que foi a única religião que tentou integrar todas as outras religiões do mundo nela mesma.

Algures na China, campos de concentração repletos de pessoas da religião moçulmana, a serem alvo de uma reeducação para que o país, aceite o risco da sua integração. Os valores que devem seguir são valores políticos, cívicos como económicos e não religiosos.

Há sempre boas lições que a religião quer oferecer, seja ela qual for. Não está em causa qual delas é a mais verdadeira, pois caso haja essa necessidade, o que está em causa é a competição do conteúdo que somente procura aceitação, da singularidade que lê. E caso a competição esteja no meio da religião, então só existirá desilusão. A resposta às dúvidas só o tempo as pode oferecer,  nunca alguém mais. 

O mesmo acontece com outros temas nada religiosos. A singularidade sente-se ameaçada quando a sua própria liberdade de se expressar é proíbida, por outra singularidade que está a tentar impor a sua perspectiva, isto é, negando a perspectiva alheia, que tem o mesmo intuito que o conteúdo do livro tem: procura aceitação e não a negação. 

Diguemos que esta analise crítica sobre a religião do Islão pode ser associada a qualquer outra religião do mundo e a qualquer tipo de estado mental que qualquer pessoa pode ter como experiência de si própria como centro de percepção, lembrando, uma vez mais que, a teoria filosófica chamada Solipsismo é dual sendo a nossa condição existencial, pois é verdadeira e falsa ao mesmo tempo. Daí a importância do Auto-Domínio e do Auto-Controlo, pois na associação de uma expressão que procura uma resposta de complementação, não sabe lidar com a negação, que mesmo sendo de complementação não demonstra aceitação. E uma vez mais digo: se o objectivo é competitivo...Foca-se na rivalidade, na demonstração tribal que é já por si um pouco animal, sendo a mesma justa quando é unicamente expressiva, via as colores, a música e o movimento, que usa comunicação silênciosa e que não precisa do verbo para comunicar as simplicidades que queremos mostrar.